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为何康熙帝临终前一反惯例，只召见步军统领兼理藩院尚书隆科多？雍正七年，胤禛炮制的传位遗旨是真是假？允禩、允禟等七位皇子究竟在不在康熙临终现场？康熙传位雍正有太多疑点需要剖析

《清圣祖实录》所载康熙帝传位情况和雍正帝本人关于此事的叙述，都在疑点。

据《清圣祖实录》载

“康熙六十一年十一月……庚寅（初九日），上因圣躬不豫，十五日南郊大祀，特命皇四子和硕雍亲王恭代……皇四子胤禛遵旨于斋所至斋。

……

家务（十三日），丑刻，上疾大渐，命趣召皇四子胤禛于斋所，谕令速至。南郊祀典，著派吴尔占恭代。寅刻，召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳亲王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子郭郡王允礻我、皇十二子贝允祹、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。’皇四子胤禛闻召驰至，巳刻，趋进寝宫，上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。戌刻，上崩于寝宫。”

依据上说，康熙帝病危后，急召胤禛，“谕令速至”，随后即将传位胤禛的遗旨告知允祉等七位皇子及隆科多。，当胤禛抵达后，康熙帝只是告以“病势日臻之故”，对于传位给他这一大事却避而不谈。此后五个时辰（共十个小时）内，胤禛先后三次进见请安，康熙帝仍然只字不提传位之旨，允祉、隆科多等人也对他守口如瓶。这种不合情理的做法，是因康熙帝临终前神智失常，还是《清圣祖实录》的编纂者秉承雍正帝旨意而面壁虚构？

《清圣祖实录》中关于允祉等七位皇子面聆康熙帝传位遗旨说，其实经历了一个不断修改补充的伪造过程。

前述马国贤被告知康熙帝去世与传位情况是，内无允祉等人面聆遗旨说。因事发突然，紧急之中，无须详告，情有可原。数月后，雍正帝谈到该事，仍不及此，便是匪夷所思了。

雍正元年（1723年）八月，雍正帝对全体朝臣说“我圣祖仁皇帝位宗社臣民计，慎选于诸子之中，命朕缵承统绪，于去年十一月十三日仓猝之间，一言而定大计。”

雍正二年（1724年）八月，雍正帝又指出“朕向者不特无意于大位，心实苦之。前岁十一月十三日，皇考始下旨意，朕竟不知。朕若知之，自别有道理。皇考宾天之后，（隆科多）方宣旨于朕。”

雍正帝继位初始，有关“雍正继立，或云出于矫诏”的说法广泛传播，甚至朝鲜也有所闻。这对雍正帝产生很大压力。如果允祉等七位皇子确实面聆传位遗旨，他当以此最具说服力的事实，批驳流言，澄清舆论。上述两次谕旨中，都只字不提此事，只是说“皇考”经过“慎选”，“仓猝之间，一言而定大计”，随后又称自己不愿做皇帝，传位遗旨是在“皇考”去世后才得知。这样做也不难理解此时以允禩、允禟为代表的反对派实力犹存，所以他还不敢贸然编造七位皇子聆听遗旨之事。

雍正四年（1726年）允禩允禟集团被清除后，五年（1727年）十月雍正帝的一道上谕中，关于继位情况的描述有了明显变化，七位皇子面聆遗旨说显露雏形。他说“皇考升遐之日，召朕之诸兄弟及隆科多入见，面降谕旨，以大统付朕。”

雍正七年（1729年），雍正帝在《大义觉迷录》一书中更具体地指出“康熙六十一年十一月……十三日，皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那（允禩）、塞思黑（允禟）、允礻我、公允裪、怡亲王允祥，原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位。’”经过七载漫长历程，七位皇子面聆遗诏说至此终于浮出水面。上述八人中，此时允禩、允禟、隆科多已死；允礻我被圈禁；允祉、允祹连遭打击，早已噤若寒蝉；允祐一向谨小慎微，允祥则是胤禛亲信，不会对他的任何说法提出异议。

《皇清通志纲要》与《永宪录》，是目前仅见两部由胤禛代的人撰写，载有康熙帝去世情况的编年体私家著述。