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多尔衮为什么不当皇帝？多尔衮是个什么样的人？怎么死的？多尔衮，明万历四十年十月廿五日生，是努尔哈赤的第十四子，是清代著名的政治家和军事家。他是确立清初政权及各项政策的最重要的决策者，顺治帝曾加封至皇父摄政王。
多尔衮在努尔哈赤的16个儿子中，他年纪较小，他甚至还没有他的侄子如杜度、岳托、豪格等人的年纪大，他与他大哥褚英的孙子，也就是杜度的儿子杜尔祜是同龄人，他只比人家大三岁。也就是说，他在爱新觉罗这个军事家族中，他是个童子军。，他十分卓越。他除了过人的勇敢之外，还有惊人的智慧。在明末清初那场轰轰烈烈的大戏里，他登台以后，迅速成长为男一号，他的政治地位飞快超过了他的兄长和侄子们。
还是在少年的时候，多尔衮就多次随父兄出征蒙古与明朝，是满洲有名的娃娃英雄。因为屡建功勋，16岁那年，他获皇太极赐予墨尔根代青贝勒之号，并且成为正白旗的旗主，成为清代历史上最年轻的将帅。
这位身材高大体格健壮的英俊少年，骑在战马之上，不仅仅是光彩照人，他的目光还能够穿过硝烟，看得比其他将帅更为辽阔。我们讲的顺治帝故事，相当大的比例来源于多尔衮的英明助推。
他的八哥皇太极逝世后，他和大他十三岁的堂兄济尔哈朗以辅政王身份辅佐福临即帝位。第二年，多尔衮以摄政王身份率八旗军入关。顺治帝七年冬天，他病死在塞北狩猎途中，顺治帝追尊他为成宗义皇帝，庙号成宗。
不久，顺治帝又追论其生前谋逆罪，削去了他的王爵。乾隆四十三年，弘历追念这位叔高祖的赫赫功勋，复还他睿亲王封号，追赠谥号忠，神位列于太庙之中，配享列祖列宗。
多尔衮十五岁那年，父亲努尔哈赤去世。他和同母哥哥阿济格、同母弟弟多铎眼睁睁地看着自己的额娘阿巴亥按照古人传下来的殉葬规矩，用弓弦扣环的办法自缢。
多尔衮为什么不当皇帝？多尔衮是个什么样的人？怎么死的？
孝烈武皇后阿巴亥，乌喇部的绝色美女，姓乌喇那拉氏。她是乌拉部满泰贝勒的女儿，太祖努尔哈赤的第四任大妃，皇太极的继母。孝慈高皇后去世后，她被立为大妃，为努尔哈赤生下三位超级英雄，即第十二子阿济格、第十四子多尔衮、第十五子多铎。天命十一年九月，为努尔哈赤殉葬。
九月三十日那天早上，太阳血红地照着木窗的高丽纸上面，天地一片血红。母亲阿巴亥盛妆端坐在清宁宫的大殿里，从容不迫地将弓弦环在颈上，扣在一条绫子巾上。那条巾子，是皇阿玛努尔哈赤生前送给额娘的，巾子上洒着桃花红点子。
母亲回头深情地看了看跪在众大臣中间的阿济格、多尔衮、多铎三兄弟，表情里面充满了深深的眷恋。母亲凝视了许久，才对他们说好好听皇上的话，听哥哥们的话，额娘侍候你们的皇阿玛去了。说罢，满面微笑，引颈自缢。
这是女真人的古老风俗，认为女子殉夫是一种最高的光荣。兄弟三人和皇太极，还有诸王大臣一样，怀着无比崇敬的心情看着母亲一步一步地归去。
大殿里的气氛，庄严肃穆，宫廷乐师奏起了古乐，那乐声仿佛从天上飞来，盘旋了一番，似乎簇拥着多尔衮的母亲，又飞回了天上。
这个壮烈的场面，对少年多尔衮是最大的刺激，，也是他坚毅性格形成的根源。皇太极看着这位十四弟在悲痛中长大，对他一向呵护有加。多尔衮不负皇恩，他参加了太宗时期几乎所有的重大战役，在每次战役中他都有优异的表现，他逐渐成为著名的军事统帅。
天聪五年在攻打大凌河城的战役中，多尔衮像一头狮子，奔驰到大凌河的城下。城上的炮弹和飞箭暴雨一样泼下来，后金的军队一时伤亡惨重。他毫不畏惧，一边猛冲，一边命人攻城。八旗将士听了他的呐喊，特别振奋，排山倒海一样冲向古城。城，就这样攻下来了。
多尔衮为什么不当皇帝？多尔衮是个什么样的人？怎么死的？
战斗结束后，皇太极非常后怕，他在朝上怒斥多尔衮的部下说墨尔根戴青也冲锋而入，倘有疏失，必将你等处以严刑，断不宽容!接着，他又对贴身侍卫安崇阿说以后每有大战，卿即代朕督战，你就是替朕看好十四爷!阿崇阿从此成了督战侍卫，专门负责多尔衮的警卫安全。
下朝后，皇太极私下规劝弟弟不要总是冲在前面，要注意保护自己，统帅要在统帅的指挥位置。
皇太极十万兵马我也不换一个十四弟。你懂吗?
多尔衮臣弟知错了，下次再不这样了。
皇太极心疼地看着他，从腰间解下佩剑。
皇太极赐你护身吧。
多尔衮谢皇上!
崇德八年八月初九那天，皇太极不幸逝世。他生前没有来得及立嗣，这就给大清国留下了点麻烦。多尔衮二哥代善的次子贝子硕托、孙子郡王阿达礼两人站出来力劝多尔衮自立为皇帝。
硕托、阿达礼十四叔，你是大清第一王，这皇位非你莫属!
两位王子的话音刚一落下，当即跳出来一个人，这就是护军统领瓜尔佳氏.鳌拜，他的右手紧紧地握着腰刀。他的后面站满了两黄旗的大臣。
鳌拜我们这些臣子，吃的是先帝的饭，穿的是先帝的衣，先帝对我们的养育之恩有如天高海深。如果不立先帝之子，我们宁可从死先帝于地下!
箭在弦上一触即发。多尔衮似乎感到了大殿微微地在摇晃，惶恐一阵阵地袭来。而正是这惶恐，让他飞快想到了国家的大政。
多尔衮一愣，思索片刻，当即向两位后辈投去愤怒的目光。
多尔衮混账，你们这是谋反，推出去，斩了。
两位王子眼睛里充满疑惑地回望这位睿王，多尔衮面如霜雪，纹丝不动。
就这样，多尔衮权衡利弊，从大清的前途命运考虑，不但没有听从两人的建议，反而认为这是谋反，他诛杀了侄子硕托和侄孙阿达礼。一场内乱，被他剿灭在萌芽状态里。随后，他与诸王、诸贝勒、群臣拥戴小侄福临即位。朝廷议定，由郑亲王济尔哈朗与多尔衮左右辅政，等福临年长后，当即归政。多尔衮的这一举动，顾全了大局，安定了朝野，大清江山摇了几下，又稳如泰山了。事后，多尔衮带着御酒亲赴二哥礼亲王代善王府，向二哥谢罪。老代善深明大义，他阔步上前，抱住了这位十四弟。代善老十四，你做得对，我大清不能乱。
多尔衮多谢二哥，小弟真的是为我大清的千秋大业呀，可是，我却下令杀了你的儿孙，二哥，我
代善老十四，二哥知道国家为大呀!
兄弟俩紧紧拥抱，许久之后，两人把酒洒在了地上，献给为国捐躯的硕托和阿达礼。
代善，是大清朝举足轻重的人物。他是努尔哈赤的次子。曾因作战英勇赐号古英巴图鲁， 天命元年被封为和硕贝勒，参与国政，为四大贝勒之首，以序称大贝勒。他的兄长褚英被努尔哈赤处死后，他成了年齿上的第一王子。可惜，由于胆识的原因，他远远地落后于八弟皇太极和十四弟多尔衮。
努尔哈赤逝世后，在代善主持下诸贝勒拥戴皇太极继承汗位。崇德元年，代善被封为和硕礼亲王，世袭罔替。但皇太极逝世后，他坚决拥戴福临即位，甚至不惜大义灭亲，牺牲了一儿一孙。顺治五年十月十一日病死于北京，终年66岁 。代善的性格特点是老成持重，深谙进退。每到重大转折的关头，他都可以做出正确判断。，他失去了与当年父兄并肩作战那时的锐气。他成了温驯的老王爷，一只不再发出吼声的暮年满洲虎。
明崇祯十七年三月，李自成率领农民军攻克北京城。朱由检皇帝慌慌张张地逃到煤山，一条绫带把自己和明王朝活活勒死。消息传到关外的清廷，上上下下一片欢呼，人们认为上天再一次给了满洲人机会。
大智大勇的多尔衮看准了这一历史契机，当即决定入关，在北京让皇帝再登一次基，宣告从此一统天下。
多尔衮为什么不当皇帝？多尔衮是个什么样的人？怎么死的？
多尔衮生母被赐死谜团当众勾引努尔哈赤长子
公元1643年即大明崇祯十六年、大清崇德八年，八月十四日凌晨，多尔衮来到三官庙。当年，庄妃就是在这个院落里，说服洪承畴放弃绝食，归顺大清的。
到这时为止，皇太极已经去世五天。多尔衮要在三官庙里会晤皇太极生前最为信任的内大臣索尼与图赖。这两个人都是由皇太极一手提拔起来的，是两黄旗中最为重要的管理大臣。多尔衮约见他们的目的，是要探询两黄旗对皇位继承人的态度。
谈话开门见山，直奔主题，这是前清时代满清王公贝勒们的一贯作风，他们喜欢直截了当。直到很多很多年以后，他们也未完全学会绕山绕水、云遮雾罩地打太极拳。
索尼告诉多尔衮先帝有儿子在，必立其一，其他的我们什么都不知道。语气坚定，完全没有商量余地。
多尔衮没作任何表示就离开了三官庙。晨曦中，全副武装的两黄旗精兵已经把皇城内外围得铁桶一般。按照制度，皇宫警卫历来由皇帝自领的两黄旗护军担任。
不同的是，今天拱卫的兵力显然比平时多得多，崇政殿沿途与四周也被围得水泄不通。那里，平日是大清皇帝商讨国是的场所，现在是皇太极停放灵柩的灵堂，今天上午，则将在亡灵面前推举大清皇帝的继承人。
前清时代大清帝国发展史上至关重要的时刻到来了。
獾子，杂食性鼬科动物，严寒时冬眠，居洞穴中，性机警，喜夜间行动。獾子油是东北民间治疗烧伤、烫伤的良药。多尔衮的名字，在女真语中是獾子的意思。就其一生行状判断，他与獾子还真的有几分相像。
在努尔哈赤的十六个儿子中，多尔衮排行第十四，他的同胞兄弟还有排行第十二的阿济格与第十五的多铎。皇太极是他同父异母的八哥。
有两件事情，可能对多尔衮的一生影响巨大，一件是他的亲生母亲、大妃阿巴亥为努尔哈赤殉葬，还有一件就是此次推举皇位继承人。
阿巴亥是在公元1601年即大明万历二十九年嫁给努尔哈赤的，当时，努尔哈赤四十三岁，已经有了六、七位妻子，阿巴亥只有十二岁。史书记载说，阿巴亥风姿俊美，颇有心机。老夫少妻，阿巴亥很受努尔哈赤宠爱。两年后，皇太极的母亲大妃孟古格格病逝，不久，阿巴亥便被立为大妃。
公元1620年即大明万历四十八年、后金天命五年，发生了一件对后金政权影响深远的变故努尔哈赤休弃大妃阿巴亥。当时，公开的名义是指斥大妃偷藏财物，实际上有很深的隐情。
这年三月，努尔哈赤的一个小妃子德因泽告发大妃阿巴亥允许贴身侍女将一匹蓝布送给情人。当时，女真人中有一项严格的禁忌不经丈夫同意，女人若将财物送人，就是欺骗丈夫，若是送给男人，就会被认为是倾心于该男子。事实上，这样的禁忌即便在现代人的生活中可能仍然在发生作用。德因泽进一步揭发说阿巴亥曾经两次备饭送给大贝勒代善，一次给四贝勒皇太极。代善接受并且吃了，皇太极接受而没有吃。而且，大妃一日之内两三次派人去大贝勒家，不知道他们在谋划什么?大妃自己深夜出去也有两三次。努尔哈赤命人调查，结果证实揭发属实。
令努尔哈赤更加恼怒的是，每当诸贝勒大臣在汗王家里议事或宴饮时，大妃阿巴亥都会浓妆艳饰，精心打扮，并且可能在语言眉目之间对代善颇多表示，使在场的其他人很尴尬，又谁都不敢声张，只能假装看不见。这一点，可能令努尔哈赤万难接受。
多尔衮为什么不当皇帝？多尔衮是个什么样的人？怎么死的？
事实上，之所以会出现这种状况，恰恰与女真人的习俗和努尔哈赤本人的安排有关。
和我国境内其他游牧渔猎民族一样，女真人的财产主要由牲畜和猎获品构成，在天灾人祸的作用下，他们的财产极容易荡然无存。，其财富的积累过程十分缓慢，从而导致相对的贫穷。他们缺少形式多样的物质财富，缺少表现自己精神生活的艺术品、装饰品和宗教作品。
他们崇尚力量，崇尚年轻，崇尚勇敢。重生轻死、贵少贱老是为风俗。显而易见，这些习俗全部与中原农业地区的文化是反着的。，他们坚定信奉萨满教，相信天地万物间充满鬼怪神灵，相信人死后灵魂不灭，去了一个神秘的所在继续生活。
，杀人殉葬便成为一个古老的习俗，为族人所接受。他们死后的墓葬很简单，在绝大多数情况下和绝大多数人口中采用火葬，将生前用过的东西、衣物等一起烧掉就构成了他们的随葬品。沈阳努尔哈赤与皇太极陵墓中，埋葬的只是他们的骨灰和殉葬者，原因端在于此。
他们采用多种婚姻形式，一夫一妻，一夫多妻，多夫一妻，外婚制，对偶制，嫂婚制，姐妹即连带婚制等。这些婚姻形式的采用，同样与上述特定经济、财产条件下的生存状态有着密切联系。其内在逻辑指向，在于保证未来的生活与生存状态。
在经济层面上，保证经济状况和综合力量的加强，而不是削弱。
在人性层面上，令未亡人在生活与感情上有所寄托。
，父亲死后，儿子娶没有血缘关系的庶母，哥哥死后，弟弟娶嫂子，弟弟死后，哥哥娶弟妹为妻便成为十分正常的、富有人性化的考虑。与努尔哈赤代的哈达部王子康古鲁，在父亲王台死后，就与自己的继母、著名的叶赫格格温姐结婚。这位温姐，恰是努尔哈赤前任大妃孟古格格的姑姑。豪格死后，多尔衮、阿济格两人作为叔叔，各娶了自己的一个侄媳妇。皇太极的五位后妃中，两个妃子是亲姐妹，皇后则是这对姐妹的亲姑姑，诸如此类，十分常见。
在习惯于假模假式的汉族人士眼中，上述一切是标准的乱伦，他们会对此表现出真诚的痛心疾首与不屑一顾;孰不知，唯其如此，才在比较中彰显出孔孟之道贞节牌坊之类文化中过多非人性的残忍与虚伪。
事实上，直到21世纪的今天，上述婚姻形态仍然通行于我国某些边疆游牧渔猎部族之中。知道了这些，我们也就有可能对于努尔哈赤死后的大妃殉葬、皇太极死后孝庄文皇后与多尔衮之间的关系，具有某种更加贴近事实的理解。
在这种习俗之下，偏偏又有了努尔哈赤本人的安排。
没有证据能够证明，努尔哈赤从来没想过由自己指定接班人。他曾经为自己的嫡长子褚英做过类似皇太子一样的安排，褚英被处死之后，他又安排二儿子代善监理国政，并一度让他和自己一样，一个人兼任了两个旗的旗主。努尔哈赤表示，自己百年之后，要将深受宠爱的大妃，还有年幼的子孙们托付给代善。从而，一度使代善的权势极为显赫。这可能是那些贝勒大臣们看到大妃与代善眉目传情时，谁都不敢废话的原因之一。
如果仅仅从汉族士大夫和中原皇家政治的角度看，完全可以将此理解成是老皇帝在以名位后事交代继位者。但假如考虑到女真人上述事实上盛行着的多种婚姻制度的话，努尔哈赤的这番话则完全应该被理解成，自己死后，不但允许儿子代善继承自己，还希望他娶养无血缘关系的庶母大妃。否则，这位大妃的举止怎么会如此荒腔野板，离谱得无法理喻?从她的一生行事判断，假如不是置身于这种多种婚姻文化氛围之中，这位史书记载中有机变的大妃，应该断不至于会错意到如此程度才对。
多尔衮为什么不当皇帝？多尔衮是个什么样的人？怎么死的？
倒是准太子代善，很有可能因为心智、性情上的厚道和缺少智略，身处其中的文化氛围，再加上权势显赫导致忘乎所以，才真的会错了意。在人性的层面上，他可能并不真正了解其父的真实想法与性情，于是，将努尔哈赤所说的、所想的和所要做的当成了同一回事儿，忘记了死后是死后，而现在活着是活着的道理。
结果，真实的情形可能是努尔哈赤痛恨自己还活着时就开始眉来眼去的大妃和代善。不久，就将代善独掌的两红旗，分出去了一旗，交给代善的儿子岳托。从而，代善自己失去了父亲的欢心，被迅速灰头土脸边缘化，也害了那位大妃。
努尔哈赤的处理很有意思，他放出风去，说是要搜查大妃私藏的财物。大妃便慌慌张张把财物分送到各处藏匿，结果，全部被搜查出来，包括藏在儿子阿济格家的三百匹绸缎。
史书记载说大妃阿巴亥虽然有机变，却终于为努尔哈赤的英明所制服，可能就包括了这件事情。
随后，努尔哈赤宣布该大妃奸诈虚伪，人所有的邪恶她全都有。我努尔哈赤用金银珠宝从头到脚地妆饰你，用别人见所未见的上好绸缎供着你，养着你，你竟然不爱你的汗夫，把我蒙在鼓里，去勾引别人，难道不该杀吗? 随后，将这位大妃休弃。当时，努尔哈赤一位蒙古族的小妃子也加入战团，揭发阿巴亥。
史书中说，大妃阿巴亥好嫉妒，大约由此可以得到证实。
或许，努尔哈赤对阿巴亥的情意并未泯灭，故不到一年又将她接回，继续做大妃。在成书时间最早的清代官方史书《太祖武皇帝实录》中，记载道由于大妃有机变且好嫉妒，使努尔哈赤觉得不快，留下她恐怕身后会祸乱国家，于是预先给诸王交代遗言说等我死时，必须命令她为我殉葬。后来，努尔哈赤死后的第二天一大早，诸王便来向她转达努尔哈赤的命令，大妃支吾不从。诸王说先帝有命令，想不遵从是不可能的。，在诸王寸步不让的坚持下，大妃阿巴亥自缢而死。也有史书认为，她是被用弓弦勒死的。就此，阿巴亥之死遂成为前清历史上最重要的谜团之一，引发出无数猜想与争论。
多尔衮缘何未称帝? 母亲殉葬无缘皇位影响巨大
在努尔哈赤的十六个儿子中，多尔衮排行第十四，他的同胞兄弟还有排行第十二的阿济格与第十五的多铎。皇太极是他同父异母的八哥。有两件事情，可能对多尔衮的一生影响巨大，一件是他的亲生母亲大妃阿巴亥为努尔哈赤殉葬，还有一件就是此次推举皇位继承人。
公元1601年阿巴亥嫁给努尔哈赤时，只有十二岁。史书记载说，阿巴亥风姿俊美，颇有心机。老夫少妻，阿巴亥很受努尔哈赤宠爱。两年后，阿巴亥便被立为大妃。公元1620年，发生变故，努尔哈赤休弃大妃阿巴亥。公开的名义是指斥大妃偷藏财物，实际上有很深的隐情。
这年三月，努尔哈赤的一个小妃子德因泽告发大妃阿巴亥允许贴身侍女将一匹蓝布送给情人。努尔哈赤命人调查，结果属实。令努尔哈赤更加恼怒的是，每当诸贝勒大臣在汗王家里议事或宴饮时，大妃阿巴亥都会浓妆艳饰，在语言眉目之间对努尔哈赤的次子代善颇多表示，使在场的其他人很尴尬，只能假装看不见。这一点，可能令努尔哈赤万难接受。
事实上，这种恰恰与女真人的习俗和努尔哈赤本人的安排有关。他们采用多种婚姻形式，一夫一妻，一夫多妻，多夫一妻，外婚制，对偶制，嫂婚制，姐妹即连带婚制等。这些婚姻形式的采用，其内在逻辑指向，在于保证未来的生活与生存状态。，父亲死后，儿子娶没有血缘关系的庶母，哥哥死后，弟弟娶嫂子，弟弟死后，哥哥娶弟妹为妻便成为十分正常的、富有人性化的考虑。
，豪格死后，多尔衮、阿济格两人作为叔叔，各娶了自己的一个侄媳妇。皇太极的五位后妃中，两个妃子是亲姐妹，皇后则是这对姐妹的亲姑姑。
努尔哈赤原表示，自己百年之后，要将深受宠爱的大妃，还有年幼的子孙们托付给代善。从而，一度使代善的权势极为显赫。倒是准太子代善，他可能并不真正了解其父的真实想法与性情，结果是努尔哈赤痛恨自己还活着时就开始眉来眼去的大妃和代善。不久，就削弱了代善的权利。代善失去了父亲的欢心，被迅速灰头土脸边缘化，也害了大妃。
或许，努尔哈赤对阿巴亥的情意并未泯灭，休弃不到一年又将她接回，继续做大妃。《太祖武皇帝实录》记载由于大妃有机变且好嫉妒，使努尔哈赤觉得不快，留下她恐怕身后会祸乱国家，于是预先给诸王交代遗言说等我死时，必须命令她为我殉葬。后来，努尔哈赤死后的第二天一大早，诸王便来向她转达努尔哈赤的命令，大妃支吾不从，诸王寸步不让地坚持，大妃阿巴亥自缢而死。也有史书认为，她是被用弓弦勒死的。