关于“自尽的人死后会怎样”这一问题，净空法师的解答深刻且引人深思。他告诉我们，自SHA的人不能投胎，而是一直住在中阴，形成中阴身。但这并非解脱，反而是一种更深的苦难，因为他们每七天就要经历一次自SHA的痛苦，这样的生活无尽无休。这让我们意识到，死亡并不能解决问题，真正的解决之道在于面对生活的困难和挑战。

对于“人为什么要堕入永生轮回和永世不超生”，这个问题涉及到佛教的轮回观念。在佛教看来，人因为业力而轮回，无法直接超生或摆脱轮回。人们犯下错误，可能会遭受更严重的惩罚，甚至被永远困在地狱之中。但同样，佛教也主张慈悲为怀，认为地狱之苦是为了让人认识到自己的错误并寻求改正。而不同的修行层次，如阿罗汉和大菩萨，他们对轮回的理解和处理方式也有所不同。阿罗汉已经证得涅，他们的身心运转模式不再受生死的支配和牵引，因此不入轮回。他们依然要面对外在的环境变化，但他们不会因此而迷失。而那些选择发毒誓的人，即使他们发誓要永世不得轮回，但在真正的修行和认识自我之前，他们仍然有可能无法摆脱轮回的命运。因为真正的解脱并不在于誓言，而在于对自我和世界的深刻理解和修行。

轮回和涅是佛教中的重要观念，它们涉及到人生的意义、生命的价值和修行的目标。我们应该通过修行和学习来深入理解这些观念，以帮助我们更好地面对生活的挑战和困难。对于誓言和誓言的力量，我们应该保持敬畏和尊重，但同时也要明白真正的解脱不在于誓言，而在于对自我和世界的深刻理解和修行。我们应该努力修行和学习，以寻求真正的解脱和超越轮回的道路。