奇门法窍 卷六 遁甲论
六甲之神,乃天乙之贵神,象征人君之象。六甲随阴阳二气而遁,因此称为遁甲。六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。三奇对应天上的日月星,丙为月奇,丁为星奇,乙为日奇。六仪则是奇下六位受甲者,戊己庚辛壬癸。九星象征天象,分别为蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英。八门则象征人间的活动,分别是休、死、伤、杜、开、惊、生、景。三才则是九星代表天,九宫代表地,八门代表人,即上中下三盘。

直符与直使是奇门遁甲中的重要概念。直符随宫飞出九星为直符,而八门随时所泊而加之为直使。八节则是二至四立二分,冬至为阳遁,夏至为阴遁。三元以甲子日为符头,分为上元、中元、下元。
奇仪飞布的规则是:阳遁逆布三奇、顺布六仪;阴遁逆布六仪、顺布三奇。九宫星门一门一旬,甲子戊为旬首。直符随星仪遁至癸酉止,十时一易。超神接气专以交节之日视何甲己起元,再以交节之日分元定局。八诈亦分阳顺阴逆,推排视何甲符首加子时干之宫。中五无专方,有寄宫之法,阳遁冬至寄艮,阴遁夏至寄坤。
按照奇的法则,分阴阳两遁,以甲己为符头。接气超神用拆局补局之法。如阳遁一局统四气,冬至上元等;阴遁九局统四气,夏至上元等。元局既定,再查交何节气,系何符头,应用何元,本日系何时干。如甲己日,则起甲子时。乙庚日,则起丙子时。再佐以日门吉凶,参核时奇星门吉凶之格局。
奇门保应章
遁甲是六甲的总管,阴阳风水诸书的总要,吉凶祸福的枢机。乙丙丁日月星三奇能制服一切诸凶煞。三光齐到,土神得奇而永久,国得奇而太平,宅得奇而兴盛。上官赴任得奇而必迁升。奇门皆到,诸神拱手伏藏。若得奇不得门,可用;得门不得奇,不可用。八门执事各有特色。如休门适合选将、出师、阵战等;生门适合经商、竖柱等;伤门适合打围等;杜门适合掩捕逃亡等;景门适合上书等。方位选好后再配合相应的时间人物即可期待好运的到来。
在神秘的九星值事之中,每一个方位都有其独特的神秘力量。如同、捕鱼、出葬等生死之事,都会从这些方位出发。当这些重要事件启动,特定的氛围和能量也会随之启动。
审顺死门,如同射猎、网兽、捕鱼等生死之事,都会从此方而出。若遇丧葬之事,或闻哭声、哭声应之,皆在此方。武雷惊门则与捕捉盗贼、财物等活动息息相关,十里之外若见阴人僧道,或有车马驰骤等事,皆与此方有关。天启开门则适合选将、兴师、交锋等军事行动,以及嫁娶、商贾等日常活动。
九星值事各有其独特的用途和能量。贪狼蓬星方位宜于安抚边境、屯兵固守,禄存冲星方位则适合演武、出师等军事行动。文曲辅星方位宜选将、出师、大战等,同时商贾、求财、出行等活动也适宜。每个星辰的方位都有其特定的能量和用途,与奇门会合则更为吉利。
还有天遁、地遁、人遁等神秘方位。天遁方位适合祈福、求神、利征战等活动;地遁方位则适合藏兵、立寨等;人遁方位可以隐形保身,受道成功。神遁和鬼遁方位则分别适合祭祀鬼神、超亡荐孤等活动。风遁方位则宜祷风雨、敌垒战等。
在特定的时间和环境下,选择适当的方位进行活动,可以获得最佳的效果和最大的吉利。在嫁娶、求名、谋事、造葬、出行等日常生活中,选择适当的方位尤为重要。郭子晨曾说:“大抵遁甲之法,高处施之用兵,平处施诸人事。”在日常生活中选择适当的方位进行各种活动,可以带来好运和顺利。九星值事和各种遁法都有其独特的用途和能量,选择适当的方位进行活动可以带来最大的吉利和好运。
在人生的重要决策和日常活动中,理解并利用这些方位的神秘力量,可以为我们带来更多的机会和好运。遁术之秘:天地人合一的神奇运用
遁术,一种蕴含天地人合一之智慧的神奇技艺,其精髓在于遁藏、遁迹、遁形于天地之间。在古老的文献中,乙奇合开休生吉门,临地辛宫为云遁,龙遁、虎遁等皆为遁术之分支,各自蕴含了丰富的内涵和应用场景。
云遁,借乙奇之门,临地辛宫,其利在于求雨泽、助禾稼、建营寨等。大将逢之,宜遁藏、埋伏、掩袭等。龙遁则是以乙奇和开休生三门临坎为象征,可演水军、把守河渡等。虎遁则强调在艮中利用休门六辛,将此则显英雄。
真诈、重诈、休诈等皆为遁术之变体,其应用广泛,如嫁娶、远行、上官等皆吉。天假、地假、物假等则强调借助天地之物以达成目的,如天假宜干贵进谒,地假宜潜伏捕捉等。
诸如青龙返首、飞鸟跌穴、三奇得使等皆为遁术之精髓所在。青龙返首,举百事皆欣悦称心;飞鸟跌穴,百事显达易成。三奇得使更是强调阴阳二遁的神奇结合。玉女守门、天辅、三奇升殿等则强调天时地利人和的完美结合,宜远行、移徙、求官等。
凶格如青龙逃走、白虎猖狂等则警示人们不宜举兵、行船或修造等,否则主客皆伤,谋为财利虚耗。蛇妖、朱雀投江等则强调文书迟滞、水灾怪异等不利之事。白入荧、荧入白等则强调行兵的吉凶变化,需灵活应对。飞宫格、伏宫格等则强调战阵的吉凶格局,需谨慎行事。
遁术是一种天地人合一的神奇技艺,其应用广泛且深邃。无论是云遁、龙遁还是各种变体,都强调与天地万物的和谐共生。但在运用遁术时,必须根据具体情况灵活应对,否则可能会遭受反噬。我们在欣赏遁术之美的也要深刻理解其背后的哲理和警示。在古老的卜辞中,存在一种神秘的预测体系,它通过观察天地间的变化,预测吉凶祸福,指导人们的日常决策和军事行动。这一体系融合了天文、地理、人文等诸多元素,通过对时间、空间的精准把握,揭示出自然界的规律。现在让我们来一起解读其中的几个关键概念。
伏干格和飞干格是预测战争和出行的重要参考。当天庚加地盘的干支组合形成伏干格时,预示着战争将遭遇擒获,主客两伤,出行尤为不宜。而飞干格则意味着战斗主客皆伤,出行易遭遇飞灾横祸。这些预测为军事行动提供了重要的参考依据。
大格和小格则是关于时空的特殊组合。天庚加地癸形成大格时,百事不利,特别是出行会遭遇车破马伤,阻隔不前。而小格则意味着百事谋为不利,行兵出行尤为忌讳。这些预测不仅关乎个人出行安全,也对军事行动有着深远的影响。
年月日时格则是将六庚与年、月、日、时进行组合,此时行兵或远行都会遭遇不利的情况,但捕捉盗贼却可能得手。刑格则是六庚加地己的组合,此时行兵极为不利,战斗可能导致丧亡,出行则可能遭遇道路阻隔。这些预测揭示了时空组合对人们行为和决策的影响。
勃格则是六丙加年月日时的组合,此时宜固守不宜轻动。天网则是一种特殊的时空状态,此时宜渔猎而不宜举百事。伏吟和返吟则是关于星符门与宫的关系的预测体系,它们揭示了各种行动的吉凶祸福。同时六仪击刑和五不遇时等概念则揭示了时间对人们行为的影响。
星门入墓、门宫迫制等概念揭示了天文、地理与人事之间的相互影响和制约关系。而天马方和天罡方则是预测中的神秘元素它们可以指引人们找到安全的出路突破困境。天气将则是整个预测体系的基础它以十二地支为框架涵盖了自然界的变化规律指导人们的日常生活和决策。总的来说这套预测体系通过融合多种元素揭示了自然界和人类行为的内在联系为人们的决策提供有力的支持。它不仅是古代智慧的结晶也是人类自然和自身的一种重要方式。在现代社会中我们也可以从中汲取智慧为我们的生活和工作提供有益的参考。在中国的传统文化中,天文、地理、军事、阴阳五行等一直是重要的研究领域。我们将看到一种融合了这些元素的独特文化体系。
地气将,太阳过宫,这些概念反映了古人对时间和空间的深刻理解。地气将按照月份和时辰的变化,与特定的神煞相关联,人们可以根据这些规律来预测吉凶,并据此做出相应的决策。太阳过宫则展示了太阳在不同时间段所处的位置,以及这些位置对人的影响。
文章还提到了亭亭白奸方、天三门、地四户、地私门等神秘的概念。这些概念都是古人通过观察自然、研究天文和地理而得出的智慧。其中涉及到的战争、出行等主题,显示了这些知识的实际应用价值。
天马方和天罡方是军事上的重要概念。天马方代表着有利的方向,可以帮助军队避开危险,冲破敌阵。天罡方则是寻找出路的关键,当被围困时,寻找天罡方可以突破重围。
文章还介绍了天气将和地气将的关系,以及冬至阳遁一局的时奇图式。这些内容展示了古人对时间和空间的深刻认识,以及他们如何利用这些知识来做出决策。这种体系融合了天文、地理、军事、阴阳五行等元素,展示了中国传统文化的独特魅力。
八诈之法以天乙直符加于各旬首直使之上,如甲子旬的戊加坎宫,天乙直符便加于甲子旬首直符之上。在阳遁中,直符、蛇、太阴、、勾陈、朱雀、九地、九天有其特定的次序,按照坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾的顺序遍布八宫。比如甲子旬首直符,掌管从甲子至癸酉的十个小时,如甲戌十时,便是甲戌旬首直符发挥作用,甲戌芮星起于二宫。
若以七局为例,柱星为直符,惊门为直使,则以甲子戊仪起七宫。四局中,辅星为直符,杜门为直使,甲子戊仪起于四宫。无论哪种局面,都按照星符直使之次,分天地人三盘,顺飞九宫,至于中五寄宫之法。在阳遁九局中,五宫之星符均寄于艮宫。
关于起元之法,以子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元。比如阳遁冬至交节在甲子、甲午、己卯、己酉日,便用上元一局。依据九局的不同,星门的元局已经确定,那么吉凶格局便一目了然。比如阳遁冬至上元一局甲子日甲子时,艮方门便是吉格。按照后九局时格选用,便可以预知时间的门奇吉凶之妙的响应。
夏至阴遁九局的运行法则和冬遁有所不同。以英星为直符,景门为直使。例如甲子戊仪从离宫开始,九星的次序也有其独特性。阴遁中的星符天盘法则和阳遁有所不同,其九局以景门为直使的运行也有独特之处。每个时辰,门的角色都会变化,但始终遵循一定的次序。八诈之法在阴遁中也有所体现,小直符加大直符的概念依然适用。阴遁中的直符和阳遁有所不同,包括蛇、太阴、、白虎、元武等。起元之法在阴遁中也依然遵循上元、中元、下元的划分。比如阴遁夏至值甲子日甲子时,坎方便是龙遁吉格。依据九局时格选用,便可知道时间的门奇吉凶的响应。
最后的部分介绍了冬至后阳遁八门九星图式的起法。依据八门(休死伤杜开惊生景)的顺序,每日移动一宫,不入中五宫,一日一行宫。九星的排列也有其特定的次序。这就是阳遁飞布星门的法则。夏至之后,遁八门九星图式展现了一种神秘而深奥的学问。在夏至后的阴遁时期,八门九星的运行规律以景门为首,开启了一个充满玄机的世界。随着日子的更迭,八门的位置也随之变化,它们按照一定的顺序循环往复,形成了一种独特的节奏。在这个过程中,九星的排列也是极为重要的一环,每一颗星都有其独特的寓意和象征意义。它们从太乙开始,一路经过摄提、轩辕等,形成了一个富有层次感的宇宙图景。这些星宿的移动轨迹和力量影响,不仅揭示了自然界的变化规律,也反映了人类社会的运行法则。
地四户图则展示了地气的流动和变化。它以建除危定开为法则,通过特定的时间和地点来确定地户的位置。这种地户的变化,与天地间的气场流动息息相关,反映了自然界的一种内在规律。通过观察地四户的变化,人们可以更好地把握地利,从而做出更为明智的决策。
天三门图展示了月将加时的奥秘。它以月将所临之方为基础,寻找太冲、小吉、从魁的位置,这就是天三门。天三门不仅是宇宙能量的交汇点,也是人事运势的关键节点。通过掌握天三门的运行规律,人们可以更好地把握时机,做出正确的决策。
天罡方图、天马方图等后续的图式,也都各具特色,蕴含了丰富的文化内涵和深刻的哲学思想。这些图式不仅展示了自然界的运行规律,也反映了人类社会的变迁和发展。它们共同构成了一个充满智慧和奥秘的世界,等待着我们去和理解。
地私门图则揭示了贵人出入的秘密。看占时何支,决定使用旦贵还是暮贵,再结合月将加时视贵人临于地盘何支上,依此确定太常、太阴所落地盘之宫。这不仅是一种神秘的知识,也是一种实用的人生智慧。通过观察地私门的变化,人们可以更好地把握人生的机遇和挑战。
其他的图式如三奇临宫吉凶图、八门宫迫图等也各具特色,它们共同构建了一个充满智慧和奥秘的体系。在这个体系中,每一个图式都有其独特的含义和作用,它们相互关联,相互影响,共同揭示了一个充满神秘和魅力的世界。在这个世界里,我们不仅可以看到自然界的运行规律,也可以看到人类社会的变迁和发展。通过深入研究和理解这些图式,我们可以更好地把握人生的方向和目标,走向更加美好的未来。
