阳宅与阴宅都是风水学中经常提到的词汇，也算是风水人都知道的风水小常识，一般我们住的都统陈为阳宅，顾名思义，阴宅的意思，想必也不用小编再多加解释了。阴宅是用于安葬灵柩之地，已逝故人长眠于此，所以其中的风水知识也需要多加注意，不可忽视。在风水学中，对人的影响一般阳宅占三，阴宅占七成，阴宅的作用巨大。立坟安葬，需在生气凝聚之地。本期一同关注阴宅风水知识。
阴宅的特殊性一般对风水稍微有些了解的朋友想必都有所耳闻，阴宅具有特殊性，属于祖上的风水，其作用无论你在何处都会感受到。阴宅风水关系后代子孙的贫富贵贱，福缘深浅。但因人各异，不是谁都可以得到。因阴宅会影响三代血亲后代,寻找阴宅风水宝地，成为许多相信风水的人的追求。
风水知识一.阴宅风水选址
1.阴宅周围环境非常重要。
阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有源头，及龙头。祖先葬在此地，后代不仅会平安顺利，还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所得，含义是得到一块好地，是其祖上的阴骘。
2.坟墓周围土质要好，远离污浊之物。
若坟墓周围土质贫瘠，飞石走砂就是大凶之兆，会对后代有不利的影响。远离污浊的东西，周围有水源被污染也是不利的。
风水知识二.如何用罗盘看阴宅风水？
1.罗经有天地人三盘之分。因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。
2.天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。
地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，居于北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。
风水知识三.好的阴宅风水需具备的条件
1.具备主山、少祖山和祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，藏风聚气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。
2.山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。
3.选好址后，根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸，使风水建筑与山川形势匹配，天人合一。
许多国历史文化遗产与风水都有关系，阴宅风水可以看十三陵；现代公墓风水，可以看位于北京昌平的凤凰山陵园。人们都希望让逝者安息，生者安心，择吉避凶。掌握阴宅风水知识，选择福地，总不会错！
阴宅，这是自古就流传下来的一种说法，风水之说也是众说纷纭，不论真假，但不可否认的是，风水是从古代就流传下来的一种文化，既然可以流传至今，为人津津乐道，但就绝对有一看的价值。在风水学中也是一个很重要的词，阴宅就是安葬死人的墓基，自古以来人们非常重视，风水专家认为阴宅风水布局的好能够阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。今天咱们请教下土拨鼠风水专家，来学习下如何看阴宅风水。
如何看阴宅风水
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
《葬经》说(葬都，乘生气也)，意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上;土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢?
龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 ，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气 至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说风水之法，得水为上。藏风次之。