玄空飞星法涵盖432局，玄空大卦法包含384局。长生水法有144局，而消亡绝水法则可以视为8局或更宏大的64局。九星水法看似简单，实则包含复杂的24局应用。分金法则本质是旺山局的48种形态。风水学中的桂山丁向指明方向，水从庚方流入，至浔方流出。福主在坤地建水池，但需警惕破军水等带来的不幸。

《易经》与风水是整体与部分的关系。《易经》不仅是风水学的精髓，也是初学者的必读之书。它包含了改造自然和科学布局的理论，是风水科学化的基石。《易经》作为群经之首，包括了四书五经的思想构建，揭示了宇宙与人的真相。《易经》中的阴阳理论是风水学的主要依据，风水学解释地方阴阳问题，关乎位置选择、水势、偏山乃至房间格式和物品摆放等。

风水是一门历史悠久的玄术，又称青乌术、青囊术或更学术的堪舆。风水是自然的力量，涉及宇宙大磁场能量。风水最初是一种相地艺术，即现场调查地理的方法。其核心思想是人与自然的和谐，实现“天人合一”。风水的创始人是道教女神九天玄女，战国时期已有相对完善的风水知识。早期的风水主要关注宫殿、住宅、村庄、墓地的选址、方向、建设等方法和原则，是选择适当位置的形而上学。易经风水知识深入广泛，涵盖了人与自然的关系，是理解宇宙和人类命运的重要工具。

第五讲中探讨了《易经》与风水的紧密联系。易经涉及更广泛的内容，而风水则是专门解释某一方面的知识。特别是在阴阳方面，《易经》提出了这一理论，并影响了风水学的未来发展。可以说，风水在借鉴《易经》的基础上发展而来，并完全吸收了其精髓。