虞翻在《系辞传》中详细探讨了关于两象易的奥秘。当我们谈论“宫室取大壮”，这背后涉及到的是与无妄两象易的紧密关联。同样，“棺椁取大过”与中孚两象易息息相关，而“书契取”则与履两象易紧密相连。这些概念虽然看似相近，但真正要理解其中的两象易，需要我们深入挖掘宫室、棺椁、书契的真正含义。

提及“盖取十三”，其中包括离、益、噬嗑、乾坤等多个元素，这其中的两象易该如何解读？这是一个更为深奥、令人着迷的议题。

在注解大畜利贞时，虞翻提到了与萃卦旁通的关系，这种联系是通过萃卦的五爻复二成临的过程实现的。而在注解杂卦中的“大畜时也”，观点一致。注解小畜时，虞翻则提到与豫旁通，通过豫四之坤初成复二的过程。这些复杂的关联，令人惊叹两象易的深奥。

吴中的惠氏也持有两象易的观点，见于其所著《易例》。尽管这些观点被提出，但其真正含义却如同隐藏在迷雾之中，难以被解读。即使明确了萃五之复二、豫四之坤初，虞翻也未将其简单视为两象易。张惠言致力于研究虞翻的学说，尝试将其解释为消息，这可能更接近虞翻的原本意图。

易经中的两象易，如同一道深奥的谜题，等待着我们去解开。不仅需要深入理解每个卦象的含义，还需要探索它们之间的深层联系。如同走进一个神秘的殿堂，只有真正掌握了这些精髓，才能揭开两象易的真正面纱，一窥其深奥与神秘。