周易是探讨何物的呢？我们不应仅仅将其视作纯粹的“占筮”卜卦之作或是哲学著作，因为它们无法完全揭示其内含的高度科学意义。只有在当代，随着“复杂性问题”研究的全球兴起，其真正的价值才逐渐被世人所认识、所推崇。

美国的“桑塔费”学者指出，古代哲学思想，尤其是《易经》中的智慧，为现代混沌和复杂性科学理论提供了巨大的灵感。像布洛菲尔德所描述的，“太极”涵盖了普遍真理、终极原因等众多概念，是万物之源、万物之归，独一无二、无所不包。

卡尔古斯塔夫荣格，这位瑞士的心理学家与精神病学家，曾勇敢地宣称《易经》是伟大的科学“标准著作”，这一观点在当时及现在都引起了巨大的震撼。荣格认为存在一种与西方科学完全不同的古代科学，其原理在《易经》中得以体现。

量子力学的开创者之一玻尔，作为计算机二进制的发明者，他对《易经》中的二进制及太极图深表推崇。他观察到量子理论中的诸多关系，如“粒子性与波动性”等，与《易经》中的阴阳两极观念相互呼应：既对立又互补，相辅相成。这也启发了玻尔提出量子理论的“并协原理”，并将太极图作为家族族徽的核心。

在《梅花易数》的占象学中，“万物类象”是不可或缺的部分，用于信息预测。它主要讲述的是八纯卦的特象，通过观察上下卦的类型并结合所求事项，来解读其象征意义。互卦、变卦的解读亦遵循此理。

乾卦：

天时：天、冰、雹、霰。

地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。

人物：君、父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。

人事：刚健勇武、果决、多动少静。

身体：首、骨、肺。

时序：秋、九十月之交、戌亥年月之时，五金年月日时。

动物：马、天鹅、狮子、象。

静物：金玉、宝珠等圆物等。

屋宿：公厕等西北向之居。

家宅：秋占宅兴隆，夏占有祸等。描述更为具象化，保留了原文的风格和意义。比如将“地理”描述为“西北方的地域辽阔，常有京都和大郡的繁华景象，地形优越，地势高亢”，更加具象地展现了乾卦的特点。

艮卦与兑卦，两者各自承载着丰富的内涵。让我们先来探索艮卦的奥秘。

艮卦，象征着山、云、雾和山岚。在地理上，它指向山路近城、丘陵、坟墓以及东北方。人物方面，则与少男、山中人、童子有关。此卦暗示着阻隔、守静，进退不决。身体方面，涉及到手指、骨、鼻和背。时序方面，则与冬春之月、特定的年月日时有关。静物包括土石、瓜果、黄物等。动物方面，虎、狗、鼠等百兽都被涵盖其中。家宅安稳，但诸事有阻；屋舍靠近东北方，或是山居近石之地。在婚姻、生产、交易等方面，也都有相应的解读，多涉及到难成、阻隔等。

接下来是兑卦的解读。

兑卦，与泽、水际、新月和星相关。地理上指向废井、山崩破裂之地。人物方面涉及少女、妾、歌妓等。此卦表示喜悦，但也暗示了口舌谗毁。身体方面，与舌、口喉、肺等有关。时序上，则与秋季八月以及特定的年月日时相联系。静物包括金刀、金类、乐器等。动物方面，羊和泽中之物都被涵盖。屋舍西向，近泽之居。在婚姻、生产、求名等方面都有相应的描述，涉及到不宜远行、防口舌等。

这两个卦象的描述丰富多样，涵盖了人物、地理、时序等多个方面，内容生动且引人入胜。无论是艮卦还是兑卦，都为我们提供了一个探索古老智慧的窗口，让我们领略到古代文化的博大精深。