今天的木府，既是丽江古城的魅力景点，吸引着世界各地的游客，让他们在此感受纳西族曾经的辉煌历史，同时也是纳西族人对自己祖先的自豪象征。这座宏伟的建筑艺术园林，充分展现了明代建筑古朴粗犷的风格，融入纳西、白族的地方工艺特色。它介于皇家园林与江南园林之间，融合了天地山川的清雅之气与王宫的典雅富丽，展现了纳西族多元文化的开放精神。

木府是丽江千年文明的精华，凝聚了各族人民的智慧。这座从火中重生的凤凰，舞动着盛世的辉煌，呼唤着新世纪的到来。

在明代，木氏土司是纳西族历史上一个重要的开明势力，受到明王朝的信任和倚重。他们积极引进中原汉族的生产技术和文化教育，广交名士，从内地引进文化、医药、教育、建筑、开矿、工艺制作等方面的人才到丽江。

明洪武十五年（1382年），丽江古城成为丽江社会、政治、经济、文化的中心。木氏土司建造了一系列规模宏大的宫殿式建筑，包括石牌坊、木府、皈依堂、玉皇阁等。

其中，木府门前的石牌坊尤为著名，采用汉白玉建造，宽9米，高18米，匾额上刻有明神宗钦赐的“忠义”二字。这座石雕建筑宏伟精美，民间有“大理三塔寺，丽江石牌坊”之称。

可惜的是，这座建筑在文革中被拆除。在建造木府时，木氏土司没有遵循中原风水理论中“坐北朝南”为佳的座向理论，而是选择朝向太阳和东方。因为东方属木，太阳和木是纳西东巴教中的崇拜物，也是皇帝赐给纳西族的姓氏。

古城四周没有城墙，据说是因为木土司居住在此，如果筑城就等于把“木”困住。木氏土司背靠狮子山，山上种满了柏树，形成了一片郁郁葱葱的树林。站在狮子山上极目下望，可以看到古城民居瓦房与天地融为一体，宛如一幅巨大的水墨画。

木府是纳西族历史和文化的重要载体，也是丽江古城的一颗璀璨明珠。它不仅展现了纳西族多元文化的开放精神，也凝聚了各族人民的智慧与力量。