体用生克篇之 十应奥论

文章所述之占卜,乃以十应为主,而妙在三要。闻见吉凶之兆,虽能见吉象于耳目所及,然理之自然也告知我们,终须以三要为基石,方可确保吉凶之判断准确无误。黄金白银,乃世间之宝,若得之于三要,必为吉祥之兆。然十应之中,遇金有时亦有不吉之象,如利刃锐兵,世谓之凶器。然占产见少男,三要却为生子之喜,十应则视为凶兆。占病遇棺,三要占之必死,十应却以为有生意。故占卜者不可无应也。

再论十应目论,皆以体卦为主,诸用卦为用。内外卦之关系如体用之妙,内卦不吉而外卦又吉,可解其不吉;反之亦然。若内外卦全吉,则断然吉;全凶则断然凶。其内吉外凶或内凶外吉者,须详理以断吉凶。天时之应如晴朗之际为干之时,坤兑为体则吉;雨雪为坎之时,震巽为体则吉。地理之应如茂树秀竹为震之地,江湖河池为坎之地。人事之应有论五行者,亦有不论五行者。论五行则以老人属干,老妇属坤等。不论文五行者则以人事纷繁,吉凶皆有。时令之应则视月日值之五行衰旺之气。方卦之应则分方位之卦如离南坎北之类。动物静物之应有论五行者亦有不论五行者如乌鸦报灾灵鹊报喜等。言语之应则闻人言语而占卜吉凶闻吉语则吉闻凶语则凶。声音之应则耳闻之声如雷为震风声为巽之类五应则以所见之色推五行青碧绿色属木红紫赤色属火之类。写字之应则依据写字中的点滴细节来预测吉凶如淡中浓墨名为淬浓墨中间薄似云等。

占卜之道博大精深,十应三要乃其核心。欲准确判断吉凶,须深入理解内外卦、天时、地理、人事、时令、方卦、动物静物、言语声音、五色写字等诸应之间的关系。只有深入理解并灵活应用这些要素,方可成为真正的占卜高手。

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