干龙虽然力量之大。然山脉分枝分派，干龙最少，枝龙极多。所以论地只可以真伪辨，不可以大小拘。“大地难得小易求”，然枝龙也有大枝小枝，不可不辩。所谓大枝龙，即枝中之干。须要成星体，合龙格。枝龙结穴多在尽处，则要天然明白为上，多是得水处结穴，龙之贵的，则有贵应。若安扦得法，主翰苑尚书侍从，方面文武之职，以及富冠乡邑，一时荣盛，朱紫满门。

　　又有小枝龙，即枝中之枝。其大龙行去尚远，而于行龙身上，或大龙峡边，分落一枝，自起星辰，峰峦磊落，远的三五里，近的十数节。须要成星体，合龙格，有起伏，有夹送，而龙虎、应案、堂气、水城、下关、门户皆合法度，穴情十分明白，始为真结，也主富贵。若此龙虽是枝中之枝，来龙甚短，富贵不大，然发越极快，所谓寅葬卯发的，惟此为然矣。此等龙气结作力量轻，虽富贵也不久远。

　　还有小枝中之尤小的，故称作旁枝。结为小小形穴。若星辰秀美，穴情明白，明堂平正，下手有力，四山团聚，水口关拦，也能发福，但不长久，也无大富贵。

　　阴宅中上枝龙虽然有大枝、小枝、旁枝之不同，然均禀于造化而有融结，则也不可弃。惟要星峰秀丽，穴情明白。

　　经过介绍了干龙枝龙详情。却又有种美地，只数节即结形穴，既非干龙，义非枝比，称作随龙穴。依近省郡城市，即大干结作，山水大聚处结穴，龙气大旺，寸寸是玉，只要穴真，义不必拘。虽来龙或只数节，也结大地，以其与大干龙共祖同宗，朝应固已贵秀，局面也自繁华。犹之近帝贵人，所以叫做随龙穴，不可以长短论。但要结穴处自立门户为真矣。