骨归尘世的民俗传统

对于未满十六岁的亡者，我们不去追寻他们的遗骨。

对于三十岁以下的亡者，我们在他们逝去的五年后再去探寻安息之地。

四十岁之后的亡者，我们等待六年，再去寻觅他们的遗骨。

而对于五十岁以上的亡者，根据年龄的不同，我们会选择六、八、十或十二年后再去检视他们的安息之所。古人有言：“入土为安”。我们后代的子孙在面对这样的传统时，是否真的需要执行这些仪式呢？这是一个值得我们深思的问题。

那么，为什么要进行骨呢？古老的葬经告诉我们答案。如果墓地出现五种不祥之兆，那就需要立即进行骨和改墓。这五种不祥之兆包括：

墓无故塌陷，上草木枯死，墓地无故开裂，烧金无故破损或裂开。这些都是大凶之兆，应立即改墓。如果家中有男女行为不端（即犯桃花者），男女忤逆或小孩叛逆、、精神异常、劫害、刑场之事，也需要立即改墓。如果家中人口不安、事业失败、家产耗散、官司不断等，同样需要改墓。墓葬在八曜煞，水口流在黄泉水（造成荫尸），也是改墓的缘由。出现以上五种情况中的任何一种，都应立即进行改墓。

当墓地出现以下三种祥瑞之兆时，我们却不可轻易改墓。这三种祥瑞是：开龛见生龟、蛇等生气之物，土中有温暖如乳气或如雾气的水，以及紫藤交合棺木处于生气之地。这三种情况都是大吉之兆，如果随意改墓，可能会将吉转凶，带来灾难。

面对这样的传统和信仰，我们是否应该继续执行？这是一个值得每个人深思的问题。无论结果如何，我们都应该尊重并理解每一种文化和传统的价值。