美的至高境界,可使万物尽美，墅的无尚空间，可纳天地自然。

君山龙口楼西湾，

集山川形胜于一身的大美之境

总有一种激情，能引起人的共鸣。

2011年阳春三月，当一个来自深圳的开发商来考察君山楼西湾的时候，他就迷恋上了这一片热土——楼西湾。顾名思义，楼，就是岳阳楼，意即岳阳楼西面的江湾。楼西湾原名龙须湾，即龙须之地，乃帝王富贵之地。这条“龙”，估计就是传说中的洞庭龙王，柳毅传书中，这位秀才就是从君山柳毅井进入龙宫的。另据地方史志记载，楼西湾区域自古就是“巴文化”的圣都，远在西周巴人方国时期，就曾是麋子国的首都——西城，濠河就是护城河。

故善出奇者，无穷如天地，不竭如江湖。所谓人即是江湖，指点江山，还看江湖妙处。这个着眼于江湖的开发商，就是浸淫楼西湾七个年头的合众置业投资有限公司总经理郭慧麟。那些岁月，他就像一个热恋中的罗密欧追逐朱丽叶一样，天天泡在楼西湾的风情里而不能自拔。

站在楼西湾，洞庭湖大桥就在眼前，桥跨越洞庭湖，连接着岳阳城，而今又增添了杭瑞高速；站在楼西湾，岳阳楼就在东岸，千古华章自朗吟亭乘风飘至；站在楼西湾，北面就是银沙滩，那是近读长江河床的绝佳取景地；站在楼西湾，南面就是君山岛和濠河湿地，自然与文化在那里水乳交融。

时光如梭，四季穿越

朝辉夕阴，气象万千

这一片热土，也是一片神奇的净土。它源自长江与洞庭湖水系的千年濡养和培育。来自唐古拉山的雪山圣水，一缕一缕地侵泡、洗涤和梳理过这一片土地。这一片热土，是注满了生命力与有机质的土壤。君不见那漫天的芦苇，何曾有人施肥，却是年年长得莽莽苍苍！这一片热土，是写满了江南江湖风情的画卷至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳……

景在眼中，人在画中。

自然之韵，大美之域，人文之境，非别墅无以匹配。

合众领岛的开发商深知，美的至高境界，可使万物尽美，墅的无尚空间,可纳天地自然。合众领岛---江湖第一墅，要义就是要让墅与江湖融为一体，寄情山水，相忘于江湖。

迷恋上这一方江湖热土者，

岂止千千万人？

迷恋上这一方江湖热土者，岂止是古人或伟人？

人未到，心已醉！

浩瀚的洞庭湖南纳湘、资、沅、澧四水，北入万里长江，是湖湘文化的发祥地之一，是中华文明发展的重要组成部分。就是这一片饱蘸湖湘精神的热土，千百年来，慕名而至的何止千千万万？无论是为政者，上自舜帝，秦始皇、汉武帝，近至当今的为政者；无论是文学泰斗，上自屈原、李白、杜甫、白居易，近至莫言；无论是谁，只要是心忧天下之士，就一定要躬读江湖。

不得不重点提一下苏轼。因为，貌似有人忽视了他畅游岳阳的足迹。

宝山开新径

藤梢橘刺元无路，竹杖棕鞋不用扶。

风自远来闻笑语，水分流处见江湖。

回观佛骨青螺髻，踏遍仙人碧玉壶。

野客归时山月上，棠梨叶战暝禽呼。

这首诗，这是北宋中期的文坛领袖，翰林学士、礼部尚书、唐宋八大家之一的苏轼的传世名作。细读该诗，笔者感觉苏轼是岳阳的故友。楼西湾是古渡口，900多年前，三江口就在楼西湾这儿。此后洞庭湖和长江大量自上而下强大势能的泥沙冲积，才使今日之三江口下移至城陵矶。这位四川眉山籍大儒，去开封做官，顺流而下，抑或溯江而上，岳阳楼是必经之地。他留下的诗词《念奴娇-赤壁怀古》等作品，也是佐证，赤壁，就在长江北出岳阳的下游。

来也匆匆，去也匆匆。只有这一次，这位大儒显然是有备而来，莽莽江湖，牵引着他的脚步，也击打着他的文思。在岳州地方官的恭迎声中，苏轼捋着花白的胡须，不顾芦苇桩的锋利，踏遍了整个君山岛。能够感受藤梢、橘刺、竹杖，说明其时不是春季就是秋季，正是江与湖波澜不惊之时。饱览江湖美胜，流连忘返，归来时已经是月亮悬于山际——一个好贪玩的大儒！诗词中的“青螺”，应该是用典，出处是唐朝诗人刘禹锡的“白银盘里一青螺”。诗人用“野客”来自嘲，且有如此闲情逸致去恣情山水，应该是上书力言王安石新法之弊遭贬之后，路经岳阳而写的诗作。诗中没有明写岳阳楼和君山，莫非是他刻意隐身于江湖？这未尝不可能。既然是“回观佛骨”，那又何必“心忧天下”？失意中的大儒似乎是在刻意回避尘世的喧嚣而有心向佛，把洞庭与长江交汇的胜境当作人间仙境。笔者看过一些岳阳楼和君山的古诗文集，貌似漏掉了此篇，难免有遗珠之恨。

现场实景，人间仙境

合众领岛的开发商不是风水大师，但苏轼可能是，藤子京也是。“风自远来闻笑语，水分流处见江湖”，这一句，“风”、“水”两字藏头，风生水起，气韵灵动，地脉极佳，寓意美好。藤子京选择这样的地脉来筑楼，才有名满天下的“岳阳楼”，而岳阳楼对面的楼西湾，更近江而临湖。