袁天罡是唐代的玄学家和天文学家，袁天罡确实在风水界也有一些成就，不是古代第一风水大师无从考证，传说他擅长研究风向，可以凭风声断定事情的吉凶。他写过一些有关风水的书籍，在武则天称帝往后被奉为风水师、长教师。他比较厉害的还是属相学，他小的时候家里条件不好，他特别喜欢看书研究一些感兴趣的学问，尤其是在相术上研究很深入，渐渐地有了名气。后来被张柬推荐到洛阳做官，被当地百姓熟知。并给杜淹、王珪、韦挺三人看了仕途，结果把他们何时官场得意，何时落败都看得很准。后来袁天罡在天下大乱的时候返乡卖卦，遇到了窦轨，窦轨让他给看看相。当时的窦轨并不是朝廷重臣，袁天罡看了他之后凭他当时的面相说他日后肯定有所成就，结果窦轨真的在朝廷立功受到重用。他为了感谢袁天罡向朝廷举荐他做官。此时袁天罡看到窦轨提醒他现在的面向特别浮躁，容易大开杀戒，结果真的被说中了，窦轨逐渐的开始对自己的部下要求越来越严格，一不满意就大开杀戒，结果被朝廷召回不再重用。后来窦轨又去询问袁天罡自己的仕途还有没有希望。袁天罡看他的面向依然充满福气且有喜色，于是就说他回京之后还会得到重用，果不其然后来他又被派到益州任职。装修风水学前面只是讲到两个比较典型的例子，袁天罡看相的本事还有好多，比如后来看孩童时期武则天的面相，当时保姆把武则天抱来的时候故意说她是男子，袁天罡看了一眼说“如果这个孩童装修风水学是女子的话，以后可以成为天子”。袁天罡把自己相术、天文学和风水学方面的一些研究写成了几本书流传给后世，不过时间太久了流传下来的比较少，其中比较著名的作品就数《推背图》了。这叫环境地理学，是一门学科。的环境选择不能藏风聚气。3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。风水学是“喜回旋忌直冲”5、 地势宜平。最好不在斜坡上下，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半，二、 -楼层与五行的关系 1、 一楼及六楼属于北方。属水，2、 二楼及七楼属于南方。3、 三楼及八楼属于东方。4、 四楼及九楼属于西方。5、 五楼及十楼属于"。属土;3、 不宜太接近窗户。4、 不宜正对镜子。4、 忌与厕所相对。5、 不宜贴近睡房。6、 灶忌背后空旷。7、 忌与房门相对。9、 灶忌横梁压顶。10、 不宜斜阳照射。11、 不宜尖角冲射。12、 避免水火相冲。五、 厕所浴室风水 1、 不宜开在西南或东北方。2、 不宜开在房屋的中心。忌压在吉方。5、 浴厕地点宜隐蔽，6、 浴厕不宜改为睡房。7、 浴厕应常保持清洁。8、 浴厕应保持空气流通。六、 生财旺位与财神摆设（一）、生财旺位。风水学有很多不同的说法“一是认为在大门的斜角位”二是认为财位在房内的三白位，三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间；当旺的财位在西北方，（二）、财位五宜；1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃。故此财位有阳光或灯光照射2、 财位宜生，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物“尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜”这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜，财位不宜种植有刺的仙人掌类植物；否则弄巧成拙，3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位。装修风水学故此应该加以利用，例如把沙发放在财位。当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会装修风水学令一小均受益，人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响，倘若睡床摆在财位。日夕在那里躺卧自会对财运在有益处。以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里。其实是浪费了财位，财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像。有锦上添花的作用，在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位。那便会对这间房屋财运有损无益有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了。见财化水财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物“3、 财位忌空”财位背后宜有坚固的墙！因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧。这样才可藏风聚气倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气。所以往往会有破财之虞，4、 财位忌冲，风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝反而会令家财损耗，形煞及化解方法1、反光煞，凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞，一般反光煞的化解。可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸再把明咒葫芦两串放在窗边左右角。加上一个木葫芦便能化解普通的反光煞，反光较弱者则不必加木葫芦，反光强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解，2、割脚煞，在市中心很少见；凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。即是家中大门对正有一条直长的走廊”窗外晾衣杆也属于;见有直路或河流等向着自己冲来也是"。木棍"，煞;主血光之灾、疾病等;一是挂珠帘或放屏风。二是在窗口安放金元宝或麒麟一对6、白虎煞，右白虎“即指房屋右方有动土的现象”凡居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡，在受煞位置放一对麒麟。7、天斩煞致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病，安放铜马。严重者以一对麒麟正对煞气8、穿心煞，便主犯穿心煞，此煞对较低层的单位影响较大，财运差，且住客身体健康较差装修风水学及易生血光之灾，在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。9、廉贞煞一般风水注重背后有靠。风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞，在风水学上代表的人物为上司及长辈。后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己“令自己的才能不能发挥”则主自己没有实权，经常把窗帘放下，严重者放四对貔貅挡煞五大化煞法器的功效与摆设（一）龙的摆设 龙在世界华人的心目中；除了代表富贵吉祥外还是权威的象征。但不宜随便乱摆，倘若摆放在干旱的地方龙游浅水遭虾戏，所以若在家中摆放龙形的装饰品“则宜摆放在有水之处”把龙放在鱼缸的左右两旁！2、龙宜面向海或河有些房屋前临大海或河流，放在窗口或阳台栏杆上！头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效，倘若前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。3、龙宜摆在北方 倘若屋内以及屋外均无水，便是把龙形的装饰品放在北方。主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，4、龙不宜向睡房 龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房。特别是那些张牙舞爪的龙更是不宜，有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，特别是对属狗的小孩最为不利。5、龙画宜用金框 倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。象征家宅不宁;勇不可挡且可带来祥瑞之气，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮面向口可化煞，但摆放狮子有讲究，不能随意乱放，针对不同位置放不同质量的狮子。1、狮子宜放在西北方 这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方。二是因为狮子属乾卦。凶煞宜化不宜斗”1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。5、活龟 活龟同样有化煞的功效。袁天罡是唐代的玄学家和天文学家，袁天罡确实在风水界也有一些成就，传说他擅长研究风向，可以凭风声断定事情的吉凶。在武则天称帝往后被奉为风水师、长教师。他比较厉害的还是属相学，他特别喜欢看书研究一些感兴趣的学问，尤其是在相术上研究很深入，后来被张柬推荐到洛阳做官，并给杜淹、王珪、韦挺三人看了仕途，后来袁天罡在天下大乱的时候返乡卖卦，当时的窦轨并不是朝廷重臣，袁天罡看了他之后凭他当时的面相说他日后肯定有装修风水学所成就，结果窦轨真的在朝廷立功受到重用。他为了感谢袁天罡向朝廷举荐他做官。此时袁天罡看到窦轨提醒他现在的面向特别浮躁，窦轨逐渐的开始对自己的部下要求越来越严格，结果被朝廷召回不再重用。后来窦轨又去询问袁天罡自己的仕途还有没有希望。袁天罡看他的面向依然充满福气且有喜色，于是就说他回京之后还会得到重用，果不其然后来他又被派到益州任职。袁天罡看相的本事还有好多。一白贪狼属水，五行土克水。风水的重要住宅风水的重要风水被古代风水师奉为装修风水学经典的《葬书》释曰。藏风聚气故谓之风水，堪舆”是中国古代的有关住宅、村镇及城市建筑以及墓地选择和规划设计的一门学问”风水艺术源远流长，早在先秦就有相宅活动，风水学家把相宅发展成为一种术数”唐朝是各种文化的兴盛时期，一般有文化的人都懂风水宋朝时老百姓普遍讲究风水。明清时期。风水学的发展，伴随我国传统建筑与选址两千馀裁，一度因其有迷信色彩，被国人当成糟粕，为上装修风水学层人士所不齿，风水。却早於70年代在欧美为有识之士所瞩目“美国、加拿大、澳大利亚及港、澳、台等国家和地区兴起”风水热，他们在中国风水理论与实践的基础上，创立了建筑环境学。其实风水的核心是探求建筑的选址、择地、方位、布局与天道自然是人类命运的协调关系的一种学问“风水时古老的名词”自古以来就有风水之说今天所用的周易即易经，即是周朝先师所留又观历代帝都，又明朝将都迂至北京至今迄立不败，八面开门此系三元上中下各6o年，永不衰败。