风水学入门知识之藏风聚气，“藏风聚气，得水为上”是风水的核心理念。从风水诞生那天起，风水师们都一直坚持着这个理念，但对“藏风聚气”的“气”和“得水为上”的“水”，又有着各自不同的理解或感悟。

　　四合院是风水学中藏风聚气的典范

　　今天，我们先来谈谈这个“气”。

　　很多大师认为，“气”就是空气，认为纳气，就是能让空气进到房子里，纳气口就是门、窗，因为空气可以从门、窗进到房子内部，而且可以在房子里停聚。问题是，如果门窗都是关上的呢?空气还能进来吗?空气进不来，是不是这套房子就没有“气”了呢?所以，这种观点就不攻自破了!

　　也有大师认为，这个空气进到房子之后，要能很顺畅地流通，就象人一样，要呼吸顺畅。因而，南北通透的房子在这些大师们的巧言之下就成了香饽饽。，问题又出来了，既然要“气”能顺畅地流通，又如何让“气”聚起来呢?这不和“聚气”相矛盾吗?

　　上面两种理解，肯定不符合“藏风聚气”之“气”的本意。

　　中国古代的圣贤，早就在天地人合一的状态下体悟到物质有“精气”，阴阳五行，金木水火土构成宇宙万物。并用阴阳八卦来演示宇宙万物的运动、变化规律。认为天地对人有着直接影响，人不是孤立存在的:周围的环境、自然的变化，不仅影响人的身体、生命，还影响人的思维和精神活动;同样，人的思维和精神活动也影响着宇宙中的万事万物。

　　天有天之气，地有地之气，日月山川、花草树木，各有各的气。不仅有生命之体有气，就是无生命的物体，如泥土、石头、流水等，都有气。宇宙中万物皆有“气”的存在。

　　气在周围空间要产生一个力场——“气场”。气场就是物体辐射出来的能量场，弥漫于整个空间。打个比方，气场就象灯泡发出的光线，无论你是否能兑宅八门风水看见，光线都会弥漫在整个空间，如果灯泡够多，且每个灯泡都在发光，就可以很清楚地看到每一个灯泡的光线都是弥漫在整个空间的。

　　两个物体的气之间的相互作用，就是靠气场来传递的。一个物体要对其它物体产生影响，就是靠这个物体的气生成的气场来实现的。

　　气场可以分为封闭场和辐射场。由物体在其内部和周围产生的气所生成的气场，称为这个物体的封闭场。而从物体内部向外辐射的气所生成的气场，则称为这个物体的辐射场。

　　封闭场对内起到相对稳定物质结构、性质、外形的作用;对外，则是通过它的阻挡层来抗拒其它物体辐射场的影响，以保护自身属性不被轻易改变。

　　辐射场在空间以波动的形式由近及远地传播自身的能量信息，以影响甚至改变其他事物的结构、性质及外形等。

　　风水是环境对人的影响。环境中的一草一木，一人一物等一切物质，都在用自身的气场(能量场)对人产生影响，只是这些气场的力量相对于宇宙大自然的能量场来说，就显得有些微不足道了。而宇宙大自然的能量场，主要通过天光(自然光)作用于人体，而且能穿透玻璃、窗帘等薄而疏松或透明的物质。不同方向、不同角度的宇宙能量场，对人的影响也是不同的。

　　，在我们的风水理论中，如住家、工厂、公司、办公室等内部人员活动的静态场所以纳气为重，且以大面积的采光面为纳气口，纳旺气最充分的点即为聚气之所，也就是正能量场的充分汇聚之处。人经常在这个点工作、休息，自然会受到宇宙正能量场的加持，进而对人的身体产生正面的影响，神清气爽、思维活跃、判断精准、精力充沛等等，在这种身体状况下作出的决定，往往是和大自然场能信息同步共振的，是顺其自然、顺应自然也是自然的，也就很容易成功!

　　风水学入门知识之得水为上，“藏风聚气，得水为上”是风水的核心理念。从风水诞生那天起，风水师们都一直秉持这个理念，但对“藏风聚气”的“风”和“气”及“得水为上”的“水”，又有着各自不同的理解或感悟。

　　前面已谈过对“藏风聚气”的“风”和“气”的理解，今天，再来大放厥词，斗胆谈谈自己对“得水为上”的“水”的理解，供大家笑谈。

　　阆中就是风水学中得水为上的典范

　　在易学里，“水”代表财，聚水就是聚财，得水就是得财，水总是和财联系在一起的。

　　水是生命之源，人离不开水，人要生息、发展、繁衍，更离不开水。四大文明古国，都在大河流域;古今中外，发达城市，都在大江、大河、大海之滨。在这里，“得水为上”的“水”，是人类生存的物质基础，是必需品。

　　从物理角度分析，水往低处流。水是聚在低处，低洼之处。水就代表财，按理，就是低处聚财。，这里的“低处”也是相对的，是有条件的。

　　水往低处流

　　“水往低处流”，这是自然现象，是地球引力对水的吸引所致;“人往高处走”呢?仔细想想，我们自己平时走路喜欢爬坡上坎吗?不喜欢。从生理角度分析，上坡会消耗更多的能量。而在人的本能和潜意识里，人会自觉不自觉地保存体力，也就不会主动向上走了。所以，“人往高处走”只是激励人们奋发向上的口号而已。

　　如果一楼和二楼都销售品牌、价格、款式等都完全相同的商品，你愿意在一楼买呢还是在二楼买呢?相信98%以上的人都会选择在一楼买。因为低处的一楼比高处的二楼更聚水、更聚财。这为更好地得水、得财提供了一个原则性和方向性的选择。

　　在我们的风水勘验实践中，将阳宅风水分为两大类型，即如商场、商铺、酒楼、酒店等营业质性的消费性动态场所和如住家、公司、工厂、办公室等内部成员生活体息工作的静态场所。

　　营业消费性的动态场所，需要将路边、街边的人源源不断地引进店中进行消费，进入店中的人越多，生意就会更好，赚钱就会更多。从这个意义上讲，“得水为上”的“水”，就应该指的是人、人气。人越多，人气越旺，财就可能更多、更旺。这就要求在选择营业消费性场所的位置时，就要做周全的考虑，重点关注周边形法形势是否利于将路人轻易地吸引进自己的店中。

　　试论风水门派众多的根源，对风水略有耳闻的人都知道风水门派众多，各说各是，各执一辞，又相互矛盾、相互冲突。调整的方法更是五花八门，但调整的结果却见效不多。弄得民众满兑宅八门风水头雾水，莫衷一是。加之一些假大师借风水之名行诈骗之实，民众却有口难辩，只能将信将疑，甚至很多风水大师自己都不敢相信风水了。这是风水行业不争的事实。

　　风水门派，八宅派中兑宅的四吉方四凶方

　　常见的风水门派，有玄空、八宅、三元、三合、九星、杨公、金锁玉关(过路阴阳)等等等等，这些大的门派里，又分成若干个小的派系，如玄空又分为蒋氏玄空、沈氏玄空、玄空六法、玄空些子法、玄空飞星等等，而这些小的派系里还有人另立山头，另立门派，仅玄空一派，就已被分成了100个以上的小派系。每个派系都说自己才得到了真传，其他派系都是伪传，谁也说不服谁，就这样一直存在并延续至今。

　　风水门派，玄空飞星排盘

　　为什么会有如此多的门派呢?我们试着分析一下门派产生的原因，权当茶余饭后的笑谈。

　　据传，风水最初只为皇家服务，与平民百姓无缘。再后来，风水技法逐步散落民间，被更多的人所掌握，风水大师越来越多，以至于形成了风水行业。这个过程中，风水的精华应该已遗失大半，一个众所周知的原因就是古人保守，相当的保守，宁愿带进坟墓也不传于世人。也正是这个原因，少数悟性稍高的人在师传的基础上有所发现后便另立门派，彰显自己在风水上的造诣，以期获得相应的社会地位、声望和更丰厚的物质回报。

　　现代社会里，这种现象也很普遍，很多大师完整地继承了古人的保守，并冠冕堂皇的以难觅德才兼备的弟子作为自己保守的理由，很多人就在拜师学习的基础上，结合自认为有用但并未大量验证的理论，别立门派，以至于风水门派继续呈出不穷，什么摇鞭风水、金玄风水、阴阳风水、天道风水、玄通风水、八卦风水等等等等，不胜枚举。

　　古人的保守还可以理解。毕竟在当时社会，交通不便，每个人活动的范围相对狭小，教会一个徒弟就等兑宅八门风水于为自己培养了一个竞争者，确有教会了徒弟就饿死了师父之嫌。但在现代社会，交通已如此发达，几个小时之内，就可以纵横祖国东西南北甚至走出国门，每个人的活动空间已可以足够广阔，如果心里还总是惦记着教会了徒弟就饿死了师父的古训，就显得太不合时宜了，太小家子气了，太没大师风范了，说得严重点，完全就是作茧自缚的行为。

　　至于那些继续创立门派之人，其实也完全没有必要，因为，风水是环境对人的影响，环境对人的影响是没有门派之见的，无论你门派的名字多么高端大气，如果你的风水理论经不起大量实际案例的验证，且准验率不能达8成以上，都是狗屎一坨!遗臭万年!!

　　家居风水知识之鱼缸风水，鱼缸放在哪里好?这是很多人关心的问题。各门各派，也各有各的理论依据，各有各的摆放方位，谁也说服不谁。在普通老百姓看来，他们所讲都有道理，都应该行得通，都应该有效，但事实却总与愿望相违背。

　　鱼缸风水

　　在我们看来，宇宙万事万物都有它自身的场能信息，都在对人施加影响，但想对于宇宙能量场来说，家里、办公室等地方的那些家私、吉祥摆件、化煞器物等等的能量场太小了，它们对人的影响，可以用蚂蚁咬大象来比喻，是完全可以忽略的。

　　不排除某个人和某件器物两者之间的能量场能相互交融，以至于象两个人一样，一见如故，相见恨晚，从而具有某种神奇的功效。反之亦然。这只是个别现象，不具有统计学意义。

　　因而，鱼缸放在哪里，其实就不重要了，换言之，放在哪里都可以，只要美观又不阻碍通行，自兑宅八门风水己感觉舒适即可。不要用鱼缸给自己太多的心里压力，心态好才是真的好。

　　风水布局和供奉神仙有关吗?风水是自然环境对人的影响，环境中的一草一木，一人一物，都在对外辐射它们的能量信息，这些能量信息都会影响到处于这个环境里的每一个人。这是客观的，科学的。不会因为你相信而存在，更不会因为你不相信就消亡。

　　鬼神目前被定义为是迷信的东西，因为很多鬼神现象还无法用现代西方科学所证实，但大自然的确有很多现象太神秘，人们不得不联想到鬼神。这里我们暂且不论鬼神是否真的存在，或者说鬼神本身也许就是某种特定的场能信息，只是目前的科技还不能明确解释、证实。毕竟，现代科技也还在不断完善之中。

　　风水布局与供奉神仙有关吗

　　供奉神仙，往往是人们的一种信仰或寻求神灵护佑的某种精神寄托。

　　风水对人的影响和鬼神对人的影响完全是不同的两个领域，不能混为一谈!家居风水布局和供奉神仙也就没有必然的联系了。

　　风水之所以被归类为迷信，正是历朝历代风兑宅八门风水水界某些“大师”装神弄鬼并无限夸大风水的作用的“结晶”!

　　在此呼吁业内各位大师，风水就是风水，风水对人的影响就是自然环境对人的影响，是科学的、客观的，请严己正身，遵纪守法，正心诚意为人民服务，不要为了一己私利，害己害人害行业!