三星堆：古蜀文化的璀璨瑰宝与夏商文明的未解之谜

位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，南距成都40公里，东距广汉市区7公里的三星堆遗址，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在古老的蜀地。这里，建有三星堆遗址博物馆，不仅是国家一级博物馆，也是5A级景区，吸引着无数游客前来探寻古蜀文化的奥秘。

三星堆的名字来源于其独特的地理特征：现存的三座土堆，呈三点一线分布，形似“三星伴月”。而其北的一弯月亮形状的土台，更为这一景观增添了神秘色彩。当地以此为名，将这片遗址称为“三星堆”。

三星堆的历史可以追溯到夏朝。这里可能是夏朝的首都“阳城”，是大禹治水后最早定都、受封天子的地方。商汤灭夏后，夏桀流亡回祖地南巢的途中，也经过此地。这一推断并非无稽之谈，而是根据一系列严谨的考古发现和历史研究得出的结论。

三星堆是埋藏坑，这是有规划的行为。已发现的1、2、3、4、7、8坑中的器物可以拼合，且坑底层深度一致，先做红烧土处理。尤其是5、6坑，虽然看似是打破性掩埋，但实际上是隔代掩埋，是传承人的行为。这些出土文物，如千年不腐的木棺、内藏的丝绸、玉刀等，都显示了其珍贵与古老性。其中，玉刀是最高身份的象征，其刻制技术源自石器时代的石制工具，最早用于制作石刻花纹。到了玉器时代，这种技术被沿用下来，三星堆玉琮上的神树花纹就是用此玉刻刀所刻画的。

再说掩埋坑与背后事件的关系。坑旁边的土墙堆堆（即三星堆这三个堆）的年代与位置、方向与坑是一致的。这些土堆与坑是三星堆古城最后遗弃之时的产物。这些掩埋坑与事件一定是与弃城相关，可能是亡国事件。

结合历史文献记载及考古发现，商汤灭夏后欲“迁夏社”而不得，只得在中原另建神社。而三星堆却考古发掘出了夏商时期的国家神社神庙及祭祀器物。这些器物体现了黄帝文化的中华龙特征文化、夏朝大禹治水的玉璋文化等。这些器物并未显示出殷商文化的典型王权特征和北方野蛮特征。相反，三星堆文化的时代特征上传至黄帝，下传自大禹，与殷商有交流与传承。

三星堆遗址如同一部厚重的历史长卷，诉说着古蜀文化的辉煌与神秘。这里不仅是考古学者的研究热点，也是历史爱好者的向往之地。在这里，你可以感受到古蜀文明的独特魅力，也可以探寻到夏商时期的文化遗产。雒文化：从洛阳到三星堆的神秘脉络

探寻河南洛阳与四川三星堆之间的文化联系，是一场引人入胜的旅程。这两个地方，看似千里之遥，却因“雒”字而紧密相连。

洛阳，殷商的“雒邑”，与广汉的“雒城”，两者旁边均有“洛水”。洛水滋养了这片土地，也孕育了独特的“雒文化”与“雒姓氏”。洛阳的“雒”，源于古老的洛水。而广汉及长江以南地区的解释中，“雒”，则指代太阳神鸟，即“日鸟”。这是一种金乌、玄鸟、朱雀、凤凰的日鸟崇拜，由太阳神崇拜演化而来。

周武王灭商后，汲取了殷商的经验，结合夏朝建都的智慧，“定天保”“依天室”，仿建了一个与夏都相似的城市洛阳。这座城市的位置选择在“日下无影”之地，如同“天室”般的天穹盆地。由此可以推断，周武王效仿的夏都，应是位于四川盆地的三星堆。夏至日，这里太阳直射北回归线，真正意义上的“日中无影”。

关于四大文明古国，均处于北纬30度，这并不是巧合。夏至日，太阳直射北回归线，此时此地无日影。选择此地定居，可确立太阳历时间以指导农耕。世界早期文明有着诸多共同点：祭祀、太阳神崇拜、象形文字、国家城池、史前大洪水传说、太阳神树等。这些文明的兴盛之地均选择了北纬30度，并采用了太阳历法指导农耕。

秋冬穿搭方面，无论是纸片人还是微胖的MM，都能找到适合自己的穿搭方式。而对于三星伴月这一天文现象，在中国古代是不吉利的象征，通常预示着灾难和异象。但最近的一次三星伴月现象却十分罕见，月亮与火星、金星、土星相互靠近，形成了一幅美丽的画面。据天文学家所说，如果想要再次亲眼目睹这样的景象，恐怕就要等到十八年后了。到了2040年9月8日傍晚，金木水火土五大行星将齐聚一堂，形成百年不遇的五星汇聚现象。这样的天文奇观无疑让人叹为观止。